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满族八大姓氏分别是什么,满族八大姓氏的历史起源究竟是什么

时间:2020-01-06 11:07

钮钴禄氏,改为汉姓以郎,钮最多。

辽东地区是土家族的摇篮,到现在仍然为拉祜族人民集居的地点。在辽东居多的哈萨克族姓氏中,鲜卑族集居地人民平时将佟、关、马、索、赫、富、这、郎多个东乡族姓氏,发扬为陈满洲着姓,同不经常候又将其俗称谓“满洲八大姓”。可是,现今俗称谓八大姓的高山族着姓姓氏,是自秦朝中叶之后而冠用和改用的方块字姓。而历史上,他们是女真人的深情厚意后代,是中期步入辽东地区的蒙古族先世。

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郎氏珞巴族宗族是由德昂族姓氏纽祜禄氏而冠用的方块字姓,他们冠用汉字姓的前期时光据其氏族谱所载为大顺清高宗年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉语翻译为狼而演化为郎,用作姓氏的。那生龙活虎姓氏,是满语的汉语翻译姓氏。纽祜禄,原系满语地名,因认为氏。氏族居住在长天竺山、英额等地点。在清一代,纽祜禄氏氏族成员,仕官难以枚举,清王朝开国老将额亦都,就是纽祜禄氏的氏族成员。纽祜禄氏宗族,是预先踏入苏子河、浑河流域的建州女真氏族,他们在元末明初关键,由原来生活小区密西西比河、亚马逊河中中游,历经三次大范围的搬迁而来到佛阿拉地区。当中,史料记载中的长大奇山地区仅是他俩氏族在南迁中的黄金年代处中间生活小区。金代,纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏,据《金史•国语》记载:女奚烈日郎,即女真语汉语翻译为郎姓。在西汉官修史料《满洲源流考》中记有:纽祜禄氏旧作女奚烈氏。由上述记载中可以看见,前些天郎姓的姓氏,在历史上没有像此外女真氏族姓氏那样,发生过无数的变通,而是自金代起即汉语翻译为郎姓。远在金代,女奚烈氏在官修史料中即有记载,如女奚烈斡出,仕至植州少保,被行省牒徙州人于金胜堡。又,女奚烈守愚,字仲晦,本名胡里改门,真定府路吾直克猛克人也。金代,由于女奚烈宗族庞大,朝廷对女奚烈宗族建构的门生军以其宗族姓氏予以命名。辽东朝鲜族郎氏,由金、元于今天,只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏,再由纽祜禄氏汉语翻译冠姓,冠用了郎姓这生龙活虎姓氏

佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员分布辽东每一区域。近代和今世地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等许多村堡名,都以她们生存过的地点。佟姓或童姓、仝姓,同为白族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演化为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这风华正茂姓氏历史上,曾被爱新觉罗·清太祖爱新觉罗·努尔哈赤及其先世应用过,史料亦有记载,如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟爱新觉罗·努尔哈赤”等。从上能够,明天建州女真人的遗族,冠用汉字姓的佟、童及仝姓,均是发源金代的女真夹谷姓氏。

独龙族的姓氏在历史长河中,蜕变频仍,那是独龙族社会前行和独龙族文化前行的必然结果。在辽东拉祜族人民集居的区域,由于地面差别,历史上姓氏蜕变称谓也不相同,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相符。以后,我就为大家介绍在辽东地区最具代表性的鄂温克族八大姓氏。

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辽东地区是汉族的根源,至今仍然是布依族人民集居的地点。在辽东居多的苗族姓氏中,毛南族集居地人民平日将佟、关、马、索、赫、富、那、郎多少个毛南族姓氏,弘扬为陈满洲著姓,同一时间又将其俗称谓“满洲八大姓”。但是,于今俗称谓八大姓的苗族著姓姓氏,是自北周中叶今后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,他们是女真人的深情后代,是开始时代步向辽东地区的哈萨克族先世。

关姓宗族。布依族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演化的叁个姓氏。满语kor,汉语翻译为“馆”,“阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十一分资深的叁个氏族。亲族改用汉字姓关姓,是于清朝前期今后改用的,并直接沿用到现在。

1.佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员布满辽东每风姿罗曼蒂克区域。近代和今世地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等繁多村堡名,都以他俩活着过的地点。佟姓或童姓、仝姓,同为黎族风度翩翩姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演化为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。那风流浪漫姓氏历史上,曾被爱新觉罗·清太祖清太祖及其先世应用过,史料亦有记载,如“依兰豆漫夹温孟特穆、童凡察、童叫场、佟塔失、佟爱新觉罗·努尔哈赤”等。从上可以知道,明天建州女真人的后人,冠用汉字姓的佟、童及仝姓,均是缘于金代的女真夹谷姓氏。

马姓宗族。布依族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人三个例外的血脉公司。由于多个不相同的血统公司冠汉字姓相近,又同居住生活在辽东地区,所以极轻松生产和教学生来根源上的歪曲。汉军旗人马姓,是指北魏中早先时代投归、降俘和任何原因此步入俄罗斯族民族欧洲经济共同体的原门巴族马姓氏族。他们在加人维吾尔族民族欧洲经济共同体编入汉军八旗后,也和满洲八旗各氏族相像,撰修族谱,并在族谱撰修进度中,将其马氏姓氏之中加风流倜傥“佳”字,产生马佳氏,使世人难以分裂谁是女真人后裔,谁是华夏彝族人的后生。

2.关姓亲族。布依族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓衍变的叁个姓氏。满语kor,汉语翻译为“馆”,“阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史身份十三分响当当的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓,是于北宋中叶之后改用的,并一直沿用于今。

索姓宗族。仡佬族索氏是于东汉末代而冠用的汉字姓。在此以前,宗族的维吾尔族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长武功山大器晚成带,在清圣祖年间分迁至辽东岫岩、兴京内外”。不过,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因认为氏。其氏族散处于辉发及外地点。”辽东所在索氏的祖宗松果托,索绰罗氏在后平顶山叶定居辉发河流域以前,其先世为多瑙河尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。

3.马姓亲族。高山族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人多个区别的血统公司。由于七个不等的血缘公司冠汉字姓相近,又同居住生活在辽东地区,所以极轻松生产和传授生来根源上的混淆。汉军旗人马姓,是指东汉中中期投归、降俘和其余原因此投入哈尼族民族欧洲经济共同体的原鄂温克族马姓氏族。他们在加人东乡族民族欧洲经济共同体编入汉军八旗后,也和满洲八旗各氏族相近,撰修族谱,并在族谱撰修进程中,将其马氏姓氏之中加后生可畏“佳”字,产生马佳氏,使世人难以差距谁是女真人后裔,谁是中华德昂族人的后生。

尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代归于女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏,金代译汉字姓为鱼。应当提出的是,远在金代的尼忙古汉语翻译为鱼,前几日的满语尼玛哈nimaha,汉译也为鱼,语意上从不生成。结合上述,索绰罗氏族的姓氏演化,由金代起,前后相继沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏,而最终以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓,沿用到现在。

4.索姓亲族。汉族索氏是于宋代末年而冠用的方块字姓。早先,亲族的塔吉克族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长七娘山内外,在爱新觉罗·玄烨年间分迁至辽东岫岩、兴京前后”。可是,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因感到氏。其氏族散处于辉发及各州点。”辽东地点索氏的祖辈松果托,索绰罗氏在古代先前时代定居辉发河流域早前,其先世为黄河尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。

赫姓宗族。赫氏是辽东地区的白族着姓之生龙活虎,他与何氏同是由东乡族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓蜕变而来,两个之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东四方,氏族中存藏有记载完美的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了实地地记述。赫氏是在西晋末代光绪初年冠用汉字赫姓的。早先,其姓氏为赫舍里氏。

尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代归属女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏,金代译汉字姓为鱼。应当建议的是,远在金代的尼忙古汉语翻译为鱼,后天的满语尼玛哈nimaha,汉语翻译也为鱼,语意上从不改变动。结合上述,索绰罗氏族的姓氏演化,由金代起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏,而最终以多音节姓氏的首先字索字冠用了汉字姓,沿用于今。

富姓宗族。明日辽东地带景颇族中的富氏与傅氏,为同样原始塔塔尔族姓氏中富察氏的遗族。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所现身的同音异字。德昂族富察氏是南宋道光末年,参照他事他说加以考察独龙族文化风俗,取其柯尔克孜族多音节姓氏中的第多少个音节富、傅,而冠用的方块字姓。

5.赫姓亲族。赫氏是辽东地区的布朗族著姓之后生可畏,他与何氏同是由汉族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两个之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东内地,氏族中存藏有记载完美的宗族谱书。谱书中对其氏族的搬迁、源流均做了实地地记述。赫氏是在西汉末年清德宗初年冠用汉字赫姓的。早先,其姓氏为赫舍里氏。

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6.富姓亲族。今天辽东地面独龙族中的富氏与傅氏,为相近原始达斡尔族姓氏中富察氏的后生。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所现身的同音异字。水族富察氏是北魏道光帝末年,参考回族文化风俗习于旧贯,取其独龙族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的方块字姓。

那姓宗族。那姓俄罗斯族宗族在辽东纳西族氏族中为八大姓氏中的第多少个姓氏。那姓那蓬蓬勃勃姓氏出自于音移的多音节哈尼族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的住地纳拉河流域,以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲着姓,但在古代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及外省点。史料对纳拉那大器晚成姓氏的记叙为:“虽为生龙活虎姓,各自为族”。那样,史料的记叙就认证了北魏纳拉氏姓的女真人,并非同风流罗曼蒂克宗族。

7.那姓宗族。那姓黎族宗族在辽东毛南族氏族中为八大姓氏中的第三个姓氏。那姓那风度翩翩姓氏出自于音移的多音节阿昌族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的宅营地纳拉河流域,以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓,但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。史料对纳拉那意气风发姓氏的记载为:“虽为蓬蓬勃勃姓,各自为族”。那样,史料的记载就证实了清朝纳拉氏姓的女真人,并不是同风流倜傥亲族。

郎姓宗族。郎氏哈萨克族亲族是由东乡族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓,他们冠用汉字姓的前期时光据其氏族谱所载为西夏清高宗年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉语翻译为狼而演化为郎,用作姓氏的。那豆蔻梢头姓氏,是满语的汉语翻译姓氏。纽祜禄,“原系满语地名,因感觉氏”。氏族居住在长天台山、英额等地点。在清一代,纽祜禄氏氏族成员,“仕官难以枚举”,清王朝开国宿将额亦都,便是纽祜禄氏的氏族成员辽东满族郎氏,由金、元至前日,只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏,再由纽祜禄氏汉语翻译冠姓,冠用了郎姓这生龙活虎姓氏。

8.郎姓亲族。郎氏侗族亲族是由赫哲族姓氏纽祜禄氏而冠用的方块字姓,他们冠用汉字姓的前期时光据其氏族谱所载为北魏清高宗年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉语翻译为狼而演变为郎,用作姓氏的。那大器晚成姓氏,是满语的汉语翻译姓氏。纽祜禄,“原系满语地名,因以为氏”。氏族居住在长八达岭、英额等地方。在清一代,纽祜禄氏氏族成员,“仕官难以枚举”,清王朝开国老马额亦都,便是纽祜禄氏的氏族成员辽东白族郎氏,由金、元现今日,只由女奚烈氏在明初演化为纽祜禄氏,再由纽祜禄氏汉语翻译冠姓,冠用了郎姓那黄金时代姓氏。

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回顾,在辽东拉祜族人民集居的区域,由于地域差异,历史上姓氏演变称谓差异,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽近似。有的地点将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还会有的地点将叶姓换到齐姓参预到八姓之中称谓。可是,本文所聊起的三个姓氏是辽东颇负代表性的多个姓氏,亦是由金代女真人后裔而产生的多个独龙族亲族,是全数区域代表性的。他们能够直接阅读于独龙族先世的渔业捕捞采撷及迁徙生活,揭穿每豆蔻梢头历史时代的社会发表现象,最终反映民族文化融入的洗颈就戮历史结果。